Почему не буддизм стал популярен в Индии во время Будды?

В Древней Индии, когда принц Сиддхартха стал Господь Будда, буддизм начал. После этого очень многие люди в Индии следуют буддизм.

enter image description here

Согласно этой карте в Индии показывает очень мало статистики, имеющих буддизма, поэтому мой вопрос, если буддизм очень хорошая религия, то почему не пойти всей Индии, почему буддизм не пользуется популярностью в Индии, Будда это время?

+594
NickNo 3 сент. 2017 г., 16:10:16
39 ответов

Книги, как преподобный Мун Ācariya Bhūridatta Тера на аджану тхонгу Маха Boowa Ñānasampanno имеет счета таких ситуаций в наше время.

Хотя не результат Абхинна я видел монахов с светящийся нимб вокруг головы.

+944
Tom Waits 03 февр. '09 в 4:24

У меня есть четыре части этого вопроса,

  1. Ниббана-это состояние души или Дхаммы?
  2. Если ниббана-это состояние души, это просто выкорчевывание тяга?
  3. Если ответ на второй вопрос "Да", тогда почему он сказал, что "ниббана-объект из восьми супер-обыденное сознание? Или просто, как победитель трансляция опыта/увидеть Ниббану при существовании желания?
  4. "Постичь Ниббану, выкорчевывая тяга" или "один искореняет тягу к достижению Ниббаны", который одним из изложенного является правильным?
+929
tiernanx 17 окт. 2010 г., 12:51:11
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Ну, есть те, кто может просто стоять и сказать, "лягушка карма, карма змея" и они обвиняют в отсутствии эмпатии, когда действительно они просто пытаются увидеть ситуацию в более широком смысле.

Есть те, кто попытаются помочь своему товарищу и они могут сделать его обвинили лишь поверхностно понимание учения Будды, когда на самом деле они просто практиковать сострадание.

У обеих сторон есть точки , наверное, в любом случае является правильным, или это зависит от человека. Если не спасти животное могло вызвать дистресс, то следует спасти животное.

+848
DeskTrack 13 сент. 2018 г., 19:16:57

Любое желание, которое не может быть достигнуто, будет причинять страдания. Поэтому, если (редкая причина), вы по сути можете дружить, вы должны принять эту ситуацию, а не страдать над ней.

Что сказал, светового или очистить часть нашего разума-это не то же самое как плохие черты разума. Если ваш ум действительно способен видеть его плохие черты, значит, что та часть ума, что вижу-это яркий и ясный. Именно поэтому буддизм учит, у нас есть потенциал, чтобы понять, работать с & изменить плохие черты разума.

Сам факт того, что у вас есть озабоченность по поводу вашей личной ситуации показывает, у вас есть черта дружбы по отношению к себе.

Если вы плохо знакомы с осуществлением дружбы в обычном порядке, вы можете найти хороший буддийский центр или храм, чтобы посетить и обсудить свои личные проблемы с монахом или учителем. Буддийский центр может быть местом, где вы можете научиться развивать лучшие черты характера и навыки дружбы с другими.

Будда называл себя 'Kalyanamitta' или 'благородных духовного друга', которые не дают лишь поверхностные дружбы, но даром искусных методов и мудрости, ведущий к миру.

+809
DigitalGhost 4 нояб. 2019 г., 16:26:58

Если я утверждаю, что меня просветили, вы поверите? Если вы принимаете мои слова будут сомнения насчет меня. Есть ли способ, чтобы выяснить? да, став одним. Поэтому никто не спрашивает просветленного существа. Но если вы спросите просветленного человека, он может сказать "да". Есть один способ, который является признаком просветления. Мозговых волн можно контролировать посредством носимых нейронных датчиков. Если у человека мозг излучает дельта-волны, которая предполагает низкий уровень активности, большую часть времени, он, вероятно, самый просвещенный или близко к просветлению.

+794
Seigo 1 дек. 2010 г., 18:08:37

Потому что "я" все-таки мешает эти медитативные состояния. Не держите на самоопределение и ваша медитация будет идти гораздо мягче:

Монахи, как понять это: форма постоянна или непостоянна?" — "Непостоянны, почтенный сэр". — "Теперь, это то, что непостоянно болезненный или приятный?" — "Больно, господин." — "Теперь, это то, что непостоянно, что это больно так меняться, соответствовать следует рассматривать таким образом: 'это мое, это я, это мое "я""? — "Нет, господин."

"Нет, учитель?...

"Это восприятие постоянна или непостоянна?...

"Несколько определений постоянна или непостоянна?...

"Это сознание постоянна или непостоянна?" — "Непостоянны, почтенный сэр". — "Теперь, это то, что непостоянно приятно или больно?" — "Больно, господин." — "Теперь, это то, что непостоянно, что это больно так меняться, соответствовать следует рассматривать таким образом: 'это мое, это я, это мое "я""? — "Нет, господин."

"Так, монахи любой форме, будь то прошлое, будущее или в настоящее время возникло, то ли грубое и тонкое, будь то в себе или внешним, будь то ниже или выше, будь то далеко или близко, надо с правильного понимания, как это можно рассматривать таким образом: 'это не мое, это не я, это не я.'

"Какое-то предчувствие, что...

"Любой вид восприятия...любой

"Какие-то определения, что...

"Любое сознание, будь то прошлое, будущее или в настоящее время возникло, то ли грубое и тонкое, будь то в себе или внешним, будь то ниже или выше, будь то далеко или рядом, должны, с правильным пониманием, как это можно рассматривать таким образом: 'это не мое, это не я, это не мое "я". ~~ ЗП 22.59 ~~

+741
weekends 9 июл. 2013 г., 13:56:12

Учение о (Интер) зависимого возникновения-это исключительно учение Будды & не имеющих отношения к Ведам. Если это было связано с Ведами не было бы ни Будды, а не буддизма, поскольку термин "Будда" держится исключительно на том, что Будда 'обнаружен' или 'просветления' ранее неизвестных истин, которые ведут к нирване (здесь-&-теперь идеальный мир и свобода от страданий).

Есть некоторые светские ученые, такие как Джоанна Юревич, Линда Бланшар & возможно, Ричард Gombrich, которые утверждают, что зависимое возникновение связано с Ведами в том, что: "в 12-Нидана цепи зеркало созданию мифа с участием божества Праджапати и Будда многократно Брахманический создание мифа ". Это мнение неправильно и в первую очередь возникает от непонимания термина Нама-Рупа (4-й звено зависимого возникновения). 'Нама-Рупа-это термин, который происходит от Веды, однако Будда пересмотрел этот термин означает 'психика-материальность' ('ум-тело') вместо Ведического 'имя формы'.

К сожалению, большинство официальных буддийских переводчиков сегодня, например, монах Бодхи & Thanissaro монах, не делясь ведические взгляды Линды Бланшар и т. д., а также неправильному переводу 'Нама-Рупа в зависимого возникновения как 'имя формы'. Это неправильный перевод происходит потому, что существуют контексты, в буддийских писаниях, где Будда отвечает на вопросы в отшельники, которые не имеют никакого понятия о буддизме, следовательно, в этих контекстах (но не в контексте зависимого возникновения) перевод 'имя формы' является целесообразным, поскольку оно имеет тот же смысл, что нашли в Ведах.

Реальное происхождение зависимого возникновения описана в Маха Шакьямуни Gotamo Сутта, где, до своего просветления, Будда-К-быть искал, как страдание возникает.

Будда-К-быть, спрашивал себя: "Почему люди страдают?" Он ответил: "Люди страдают из-за перемены и потери; из-за старения и смерти"...он продолжил...почему старение-&-смерти? Из-за "рождение" ("личность"). Человек самоидентифицирует себя из этого клана', 'семьи', 'это я' или 'этот человек'. Почему "рождение" происходит? Из-за стать. Люди "становятся" то, что они считают себя. Почему становится? Вложение. Разум придает смысл объектов и приятных чувств. Почему привязанность? Тяга. Ум жаждет чувственных объектов и приятных чувств. Почему чувства? Чувство контакта. Почему чувство контакта? Органы чувств. Почему органы чувств? Иметь тело и разум. Почему тело и ум существуют? Из-за сознания. Почему сознание существует? Из-за наличия тела и разума. Почему тело, ум и сознание не в мир и загрунтовать, чтобы создать свои собственные страдания? Благодаря 'ищите' ('внутренняя образований'). Почему ищите? Невежество.

В резюме, те, которые утверждают, что зависимое возникновение берет свое начало в Ведах не может быть буддисты (поскольку они отрицают, что Будда просветления) и просто не понимаю, как страдания приходят, чтобы быть и как страдает гасится (который является единственной целью буддизма).

Будда провозгласил: "то, чему я учу сейчас, как и раньше, о монахи, есть страдание и прекращение страдания". Таким образом, Будда не учил из Вед.

+731
wendy 9 июн. 2017 г., 16:46:00

Аргументация-это сложная вещь; легко пропустить шаг и прежде чем вы осознаете это, у вас есть аргумент, чьи помещения не требуют их завершения.

Предпосылка: весь смысл (в целом) держать [в-третьих] заповедь-сделать хороший Камма оба в ум и тело.

Предпосылка: онанизм изменяет разума и создает плохие мысли-сделал Камма.

Вывод: [онанизм должен также рассматриваться как половое извращение и нарушение третьей заповеди.

Я не уверен, если вы на самом деле означает, что точки учета заповедьс В общем, чтобы сделать хороший Камма, или просто третий, но в любом случае, будь это предположение верно или нет, это не потребовать заключения. Мы можем видеть это, заменив слово "мастурбация" на "секс", "азартные игры" или даже "танцы" - просто потому, что акт неполезного не значит, что он нарушает какие-либо заповеди, не говоря уже о третьем.

Вы, возможно, лучшего аргумента, если ваша вторая посылка указывает, что онанизм создал плохой кармы, касающиеся половой жизни; мы можем предположить, что это подразумевается как очевидное. Все же, если мастурбация-это нарушение третьей заповеди, почему не секс по согласию, или даже романтические поцелуи или ласки?

Третья заповедь не покрывает всех неблагих действий, связанных с сексуальностью, так как первая заповедь не распространяется на все акты насилия. Они конкретные правила, призванные удержать людей от разрушения основных моральных код, который бы в противном случае привести их к переродится в низших мирах.

Так, в то время как мастурбация может быть вредной (и причина наркомании), это ни в коем случае не нарушать ни одной из пяти заповедей. Это не соответствует восьми и десяти заповедей, и является главным преступлением против винаи для монах.

+730
Matthew Klein 4 апр. 2013 г., 8:09:04

Будда не является обычным человеком, поэтому вы не можете увидеть что-то подобное.

+707
Ben Geraerts 22 июл. 2015 г., 12:20:53

Большинство дискурсов, которые я читал, были даны монахов или монахинь (а не миряне)

Что бы ни обратился к монахам и применимы и актуальны для мирян тоже.

Если вы находитесь в рясах или нет вы находитесь в состоянии стресса и выхода из стресса вы получите мир.

Когда Будда обращается как монах он включает мирян.

Методы, представленные в этих дискурсах, к чему стремиться?

Эти решения проблемы подчеркивается также и как выйти из нее, следовательно, она стоит стремиться, если вы хотите остаться в нищете.

Лучше (как мирян), чтобы сосредоточить наши усилия на углубление нашего понимания и практики, например, пять заповедей?

Это основа, следовательно, она является необходимостью, прежде чем господство над умом и мудростью.

+695
Supermanka 10 дек. 2017 г., 1:50:14

Жаль, я думал, что это так, но я не могу найти ссылку.

Я тоже думал, я вспомнил, что читал на этом сайте, что если вы пригласите монаха, чтобы поесть и дать поговорить, вы должны быть осторожны, о последовательности (порядке), в котором вы даете два приглашения.


Связанный с ними текст я нашел это резюме монахи правил говорит, что это считается неправильным пропитание искать награду от ...

церемония [скандирует] paritta (стихи защиты), то есть, что делает святая вода и Священный шнур, дующий очарованного формула на лицо на монах тоже запрещено... это позволено только читать paritta [защита стихи], но это также происходит позже и не нашли в Paali [текст]... [это неправильные средства к существованию и] Монах, который ищет свою жизнь подобным образом называется alajjii, 'тот, у кого нет стыда."

+679
Ljm Dullaart 10 дек. 2019 г., 23:20:14

Ахимса (санскрит: अहिंसा; последнее: ahiṃsā, пали: avihiṃsā) - это термин, означающий 'не травмировать'. Слово является производным от санскритского корня hiṃs – право на забастовку; hiṃsā травма или вреда,-hiṃsā этому противоположность, т. е. причинить никакого вреда, не причинять вреда. Ахимса-это также называется ахимса, и это относится ко всем живым существам, включая животных - по мнению многих индийских религий.

Ахимса-это одна из главных добродетелей и важный принцип 3 основных религий (джайнизма, индуизма и буддизма). Ахимса-это многомерная концепция, вдохновленная той предпосылке, что у всех живых существ есть искра Божественной духовной энергии, поэтому, чтобы навредить другому существу, чтобы повредить себя. Ахимса также был связан с тем, что любое насилие имеет кармические последствия. Хотя древние ученые индуизма впервые и со временем усовершенствовал принципы Ахимсы, концепция достигла необычайного состояния, в этической философии джайнизма. Наиболее популярно, Махатма Ганди твердо верил в принцип ахимсы.

Ахимса-это заповедь, потому что никакого вреда включает в себя дела, слова и мысли. Классическая литература индуизма, таких как Махабхарата и Рамаяна, а также современных ученых[11] обсуждение принципов Ахимсы, когда сталкиваешься с войны и ситуации, требующие самозащиты. В исторической литературе из Индии и современные дискуссии способствовали теории справедливой войны и теорий соответствующих самообороны.

+678
Alvin Chan 22 янв. 2012 г., 23:22:17

Заповеди изначально были предназначены для монахов. Итак, монашество будет полностью воздерживаться от секса. Однако, для мирян Будда просто сказал, что в среднем человек должен избегать половой распущенности. Половой распущенности, это просто сексуального поведения, которое является социально неприемлемым. Одним из примеров является прелюбодеяние. Другой может быть скотоложство. Другой может быть гомосексуализм. Это во многом зависит от культуры.

+651
techgenius101 29 мая 2014 г., 2:50:17

Есть разница между информацией и знанием. Информация означает, что мы читали из книг или кто-то передал свои знания кому-то другому.

Но после проверки этой информации, верно ли или нет мы получим что-то, т. е. знания.

Например - вода - Н2О это уравнение. Водорода 2 + 1 Кислород = Вода. Это дается в книгах, которые мы выучили, но т. е. просто информация, но когда мы на самом деле эксперимент в лаборатории и мы проверить, что уравнение в действительности мы обнаружили, что Н2О это уравнение верно. Тогда это становится нашим знанием.

Будда говорит: знание бесполезно, если оно не находится в нашей повседневной жизни действий.

+616
043 DJ EL BLAZE 20 нояб. 2018 г., 5:02:52

Сарказм кажется неуместным, монахи часто не позволено обращаться с деньгами, даже если много сутры описывают богатый Будд.

Все статуи, которые я видел из первых рук Будд являются просто реликвии, и подвижников: ты можешь посмотреть в истории буддологии и т. д., а также глядя в различных культурах.

+583
user10543 6 мая 2018 г., 6:46:32

Да, организованный буддизм является эксклюзивным, запутанным и в конфликте с самим собой, для широкого спектра сложных причин, чтобы долго, чтобы перечислить здесь. Лучше держаться подальше от организованной буддизм и читать Сутта Питаку для себя.

Внимательность практика Кабат-Зинн является производным от Visudhimagga, а commentarial бумаге написано около 900 лет спустя после смерти Будды. Более конкретно медитации Випассана, который не был учил Будда. Западные присвоение внимательность как средство психологического исцеления, получаемый из бумаги, не содержащие слова Будды, естественно, не отражает реальность учения Будды в оригинале дискурсов. Существует фундаментальное непонимание внимательность на Западе слишком сильны, чтобы выкорчевать.

Пустота тоже очень общее понятие, которое изначально использовалось Будды, чтобы просто поговорить о состоянии самадхи нашли в глубокие состояния медитации, через практику-Джана. Не легко сразу испытать пустоту за пределами глубокой медитации.

Что может возникнуть в результате объединения слишком много мнений, которые приходят из разных групп, которые в некотором роде все отвергают основополагающие принципы в Сутта Питаку.

+578
Shazbot Polska 14 февр. 2014 г., 13:13:02

Да. Человек должен быть в постоянном осознании бренности видя, как вы упомянули.

Ято ка-монах ATAPI, то sampajannam на rincatiatapi, sampajannam rincati НС; тато так Сабба Ведана, parijanati Пандито.

Когда медитирующий, страстно стремиться, не потерять sampajanna, глубокое понимание непостоянства, даже на мгновение, такой мудрый человек полностью осмысливает и переживает все ощущения, исследуя все поле.

Постоянно следить за ощущениями в теле, испытывает возникновение и угасание. Это постоянное наблюдение за ощущениями тела на основе реализации непостоянство sampajanna.

Важность Ведана и Sampajanna в медитации Випассана по ври

Удовольствие или удовлетворение человек получает от объектов чувств являются временными и в конце неудовлетворительность, когда она меняется. Не ища удовольствия во временных вещах, вы торгуете меньшим удовольствием для более прочного и высшее наслаждение Нирваны. Пока вы не получите там, по крайней мере, вы не в эмоциональные американские горки, Если вы видите непостоянство.

Не ищет радость в том, что ты не реагируешь на ощущения, мысленно отмечая их временность. Для дома держатели для restain следует практика - 5 заповедей. Вы можете искать приятные вещи в этом ограничить. Но при этом, что если вы практикуете понимание придет время, когда вы начнете отказываться от вещей, которые вы могли бы рассмотреть ищет острых ощущений. Но это должен быть постепенный процесс. Это не должно быть идеологических или философских убеждений, что вы должны отказаться от подобной деятельности, в этом случае это привязанность к концепции или идеале, который сам на себя не идеальным, так как это приведет к страданиям.

+567
Extended Essay 22 16 июл. 2012 г., 20:58:32

Вы могли бы сравнить свою историю с Салли глины. Много лет назад я обнаружила, что ее эссе раненых Пророка и нашел его очень вдохновляет. Она написала целый ряд других размышления о безумии, визионерский опыт, и буддизм.

В литературе по безумию там аналогичная картина: красивые видения, которые уступают место более беспорядочные и пугающие состояния смятения и заблуждения. Я думаю, например, Фабер книга безумие, и Рой Портер книга безумие.

Глина обосновывается правомерность ее первоначальные видения, и она привела к такому выводу, взаимодействуя с тибетским ламой (я думаю, что они по сравнению видений). Хотя я не практикую тибетский буддизм, мне кажется, что она может подойти вам лучше, чем тайский или дзен-буддизм. Это более дома с видениями и необычными переживаниями, ближе к шаманским корням Тантры.

Ирония о bodhisatva заключается в том, что традиционно они не думают, что "я bodhisatva" или беспокоиться о том, если они могли бы быть одна. Поэтому, наверное, вы не один. Но многие люди преобразующего видения одного вида на другой, не становится "особенным".

Как Салли Клэй вперед, помогая другим людям, или другими словами, bodhisatva пути.

+553
Joystick 23 февр. 2016 г., 0:40:30

Опыт у меня есть исповеди в буддизме в основном в контексте ритуала. Я практикую с Triratna буддийских и в одной из наших более длительных ритуалов у нас есть раздел на признание ошибок, часть которых идет

То зло, что я наворотил

Через свое невежество и глупость –

Зло в мире повседневного опыта,

Как и зло в понимании и интеллекта

Все, что я осознаю, к предохранителей.

Ритуал основан на Бодхичарья-аватара на 8 Махаяны текст века Шантидева. В Бодхичарья-аватара есть раздел на признание ошибок. Это происходит на большей длине на те же темы, например

Перегружены невежественные заблуждения

Я отмечал вред, что и было сделано.

Но теперь я вижу, все это было сделано по ошибке,

И перед Буддой, искренне каюсь.

Поэтому понятие признавая и исповедуя недостатков не существует в буддизме. Я не специалист по сравнительному религиоведению, но я знаю, что понятие греха не существует в буддизме. Действия квалифицированы (kusala) или неумелые (мукусала), а не грешным или нет. Также менее понятно, кем вы были бы сознаться. Так что любое понятие исповеди будут обязательно различны в буддизме.

На личной ноте, было предложено мне, что правильный ход действий, когда один сделал что-то неумелая-это сесть в свой храм, зажгите палочку благовоний и стараться не быть таким беспечным в будущем. Может, это ближайший эквивалент в моем собственном опыте.

+553
user3728465 18 июн. 2013 г., 11:20:40

Нет, вы не нарушаете никаких правил(заповедей), сказав " Нет " на любой из них. Вы просто говорите "Я не хочу твоей помощи". Это не выход из 1-го предписания. Является ли это Танхо Вибхавы или нет, зависит от положения разума в то время. Если намерение состоит в том, чтобы не быть обузой для общества или для ваших близких, это не Танхо. Даже монахи позволила отказаться от медицины в этом случае.

+544
user46359 30 мар. 2015 г., 2:11:09

Согласно Acintita Сутта, точная отработка результат кармы нельзя предположить, в противном случае это принесет безумие и томление любому, кто предположил об этом.

"Есть эти четыре unconjecturables, что не угадать о том, что принесет лишь досаду тому, кто предположил о них. Какие четыре?

"Будда-диапазон Будд-это unconjecturable, что не чтобы угадать о том, что бы принести кому-безумие & досады кто предположил об этом.

"В работе-выбор человека в работе...

"В [точное разработке] результаты каммы...

"Гипотеза о происхождении и т. д., в] мире-это unconjecturable, что не угадать, что принесет безумие & досады любому, кто предположил об этом.

"Эти четыре unconjecturables, что не угадать о том, что принесет лишь досаду тому, кто предположил о них".

+522
Joeyyy 7 мая 2010 г., 23:44:31

Людей, которые сделали так, как надо мне оставаться в моей памяти и постоянно оставаться в моем сознании. У меня есть чувства недоброжелательности и hatered к ним...чтобы отомстить...как мне выбраться из чувства недоброжелательности...

+505
ah27182 8 дек. 2017 г., 11:06:37

Вот моя личная интерпретация ЗП 12.63.

Чтобы понять каждый из сравнений, разгадка в послесловии каждого сравнение. Эти корма не воспринимать буквально. Каждый образ становится все труднее интерпретировать, чем предыдущий. Каждый образ-тоже как-то связана с предыдущей сравнение.

Первый образ

Эпилог говорит:"Когда люди съестного было полностью понято, жажда к пяти нитям чувственных удовольствий полностью понята." Пятью нитями чувственных удовольствий (MN13) формы, звуки, запахи, вкусы и тактильные ощущения.

В пищу съестного здесь не в буквальном смысле съестного, но относится к внешним источникам формы, звуки, запахи, вкусы и тактильные ощущения.

Сравнение учит нас, что эти "съестного" должен быть использован только как средство, чтобы получить через сансару, живя святой жизнью, чтобы дойти до конца страданиям, и никто не должен иметь страсть для них.

В пищу из внешних источников пятью нитями чувственных удовольствий, питают и поддерживают пятью нитями чувственных удовольствий. Буквальное съедобная пища является источником ароматизаторы, например.

Второй образ

Эпилог говорит:"Когда люди контакт полностью понимают, три вида чувства полностью понятны." Три типа чувств (Ити 52), удовольствие, боль, ни-удовольствие-ни-боль. Существует шесть типов контактов (СН 12.2) - контакт глаз, ухо-контакты, нос-контакт, язык-контакт, тело и интеллект-контакт.

Корова подвергается воздействию различных сред, таких как стены, дерево, вода, под открытым небом. Это как контакты. Тварей кусает ее являются три типа ощущение. Клев сама тяга. Болезненное ощущение, которое возникает от укусов страдают (от зависимого возникновения: от ощущения, что обязательным условием идет тяга; и вторая благородная истина: причина страдания-это жажда).

Сравнение учит нас отказаться от страсти к трем типам чувство, которое возникает от контакты. Существа (чувство) - это прекрасно, но не позволяйте им укусить вас (тяга). За укус болезненный (страдающий). Как питание контактов питают и поддерживают три типа чувств.

По ссылке на предыдущий пример, ЗП 12.44 говорит, например, "зависит от уха и звуков возникает сознание уха. Встреча трех контакт". Итак, пять типов контактов напрямую связаны с пятью нитями чувственных удовольствий. Шестой тип контакта косвенно связаны с пятью нитями чувственных удовольствий.

Третий образ

Эпилог говорит:"Когда люди умственного желанию полностью понята, три вида жажды полностью поняты." Три вида влечения (Ити 58) есть жажда чувственности, жажда становления, жажда не-становления.

Слово "нутримент психического хотения" в этом Сутта manosañcetanāhāro. От ЗП 12.38, мы читаем: "то, что один предполагает, что один и планы, и все, что имеет тенденцию к: это становится основой для поддержания сознания." Я интерпретирую психического хотения здесь как намерение (Четана) и скрытых тенденций (anusaya).

ЗП 12.38 также говорит:"Если никто не собирается, и никто не планирует, но одно все-таки есть склонность к чему-то, это становится основой для поддержания сознания", которая показывает скрытые тенденции, необходимых для поддержания сознания, даже если намерения нет. Существует 7 видов скрытых тенденций в качестве 7.11.

Два сильных мужчины, которые либо скрытых тенденций (anusaya) или скрытых тенденций и намерение (Четана). Они хватают человека и тащат его в сторону ямы с горящими углями. Светящиеся угли тягу. Если человек вступает в контакт с тлеющими углями, возникающая боль-это страдания (вторая благородная истина: причина страдания-это жажда).

Сравнение учит нас отказаться от скрытых тенденций. Не позволяйте сильных мужчин (скрытые тенденции) перетащите вас в ямы светящихся углей (тяга). Убегать от сильных мужчин (скрытые тенденции). Угли больно (страдания). В пищу скрытых тенденций питают и поддерживают три вида жажды.

По ссылке на предыдущий пример, три типа чувств не приведет к возникновению жажды, если нет скрытых тенденций.

Четвертый образ

Эпилог говорит:"Когда сознание как питание полностью понимают, имя-и-форма полностью понята." На основании определения имя-и-форма в ЗП 12.2, имя-и-форма является своего рода ссылкой разума и тела (согласно тхераваде интерпретации).

И что такое сознание? От зависимого возникновения: сознание как необходимое условие приходит имя-и-форма. От традиционной Тхеравады трактовка сознания в зависимого возникновения, это сознание, что приводит к непрерывности страдания за пределами физической смерти, под названием "Возрождение связывающие сознание" (Читта-кути) в Абхидхаммы.

Это подтверждается ЗП 12.39: "когда сознание устанавливается и пришел к росту, есть спуск на имя-и-форма", и ЗП 12.38: "когда сознание устанавливается и пришел к росту, есть производства в будущем новому существованию." Когда suttas говорить о росте, роста, созревания, посадки и формирования сознания, он по сути говорит о сознании в результате схода имя-и-форма ("возрождение").

В зависимое возникновение, влечение приводит к цеплянию, что приводит к становлению. Они показывают отток стоков или психического развития или портит (asava), который по этой "циклической" вопрос причины возникновения невежество. То невежество, в свою очередь, вызывает возникновение стоков в очередной раз (МН 9), который является психическим образованиям (ищите), в том числе скрытых тенденций (anusaya). Тогда это приводит к появлению сознания, который вызывает происхождение имя-и-форма (разум-тело ссылка) т. е. "перерождение".

Эту петлю обратно от жажды-цепляние-становление вернуться к незнанию на это намекал, в ЗП 44.9: "когда человек задает этот орган в сторону и пока не переродится в другом теле, я обозначаю его как тяга-устойчивый, является стремление своего существования в то время."

Бандит или преступник-это тот, кто восхищается жаждать, дурак от ЗП 12.19, кто цепляется (ворует). Царь может быть невежество или сансары. Королевская рать, кто наносит удар его копья психических образований (особенно скрытых тенденций). Копья являются (возрождение связи) сознания. Удар копья-это сошествие имя-и-форма (то есть "возрождение"). Боль, вызванную ударами копья-это страдание (рождение, старение, смерть, печаль, стенание, боль, уныние и отчаяние). Утром, днем и вечером могут быть разные эоны.

Не триста жизней, быть болезненным? Ну, даже одной жизни-это достаточно болезненно, не находите ли вы из личного опыта? Сравнение учит нас отказаться от воровства (тяга), для того, чтобы не получить удар ("Возрождение") с помощью копья (возобновления "возрождение соединять сознания") раз.

Это подкрепляется в слезы Сутта (СН 15.3):

Из inconstruable начале идет переселение. Начало точки не видно, хотя существа мешают невежество и оковал купить тяга перемещаемся & блуждая по. Долго таким образом, вы пережитый стресс, испытали боль, пережили потерю, отек кладбища — достаточно, чтобы разочароваться в всех готовых вещей, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно, чтобы быть освобожден."

В пищу (возрождение связи) сознания питает и поддерживает (спуск) имя-и-форма.

По ссылке на предыдущий пример, в трех видах тяги (плюс цепляние и становление), являются сточные воды, которые вызывают невежество, и незнание вызывает стоков (латентные тенденции особенно), в свою очередь, что вызывает (возрождение связи) сознания снова подняться, вызывая Происхождение Имя-и-форма ("возрождение").

Случае Архатами

Как это применить к делу Архатами?

Из Thanissaro монаха комментарий Ити 44:

С оставшегося топлива (СА-upadisesa) и без топлива (anupadisesa): аналогия здесь-огонь. В первом случае пламя погаснет, но угли все еще светится. Во втором, огонь настолько основательно, что угли уже остыли. "Топливо" вот это пять совокупностей. В то время как араханта-это еще жив, он/она все еще испытывает пять совокупностей, но они не горят огнем страсти, отвращения, и заблуждения. Когда араханта уходит, нет больше никакого опыта агрегатов здесь или где-нибудь еще.

В жизни араханта опытом в пищу съедобной пищи и питания контактов, но он закончился в пищу психического волеизъявления (т. е. скрытых тенденций) и, следовательно, также закончился пищу (возрождение связи) сознания. Затем, сознание не имеет места на земле или вам установили больше (ЗП 12.64), т. е. не более родового имени-и-форме (СН 12.39) смысла не больше, непрерывность страданий после физической смерти. После parinibbana, все корма прекратились бы навсегда.

Заключение

Сутта говорит о взаимозависимом возникновении, то, что заставляет зависимого возникновения, то в конце зависимого возникновения, и истину непрерывность страданий за пределы физической смерти.

Правда тогда, что Благородный Восьмеричный путь ведет не просто к прекращению (жажда) форма, но и прекращение (в rearising в) Форма. (см. Этот вопрос)

+471
Brick House 21 янв. 2010 г., 6:38:59

Похоже, у тебя была какая-то реализация! Радуйтесь!

Теперь пусть это пойти. Это единственный способ продолжить путь.

Отражать на моменты, ведущие к вам, "перестал быть известны признаки инфаркта" и "как будто стало немного легче и меньше, как я умираю." Как эти моменты чувствуете? Чувствовали ли они что-то вроде:

  • "Я не хочу ничего другого, кроме как," ... перестать чувствовать этот сердечный приступ и чтобы остановить смерти.
  • Были вы, "боюсь, что теперь, когда я потерял" свою жизнь и "не вернуть"?
  • Ты чувствовал те моменты, когда вы чувствовали, как вы были умираю "полностью владел" вы?
  • Вы бы сделали "все, чтобы вернуть" свою жизнь?

Вы говорите, что "мое пробуждение оказалось для меня не из "умирать", но от помощи не умирает". Это правда? Вы уверены? Или ты в какой-то момент и отпустить к неизбежности вашей смерти? Неужели вы откажетесь от борьбы, чтобы остаться в живых? А потом обнаружил, что ты не умираешь в конце концов ... и отнести эйфория вы посчитали, что не умираю, а не состояние отказавшись?

Эти цитаты В приведенном выше списке, как в настоящее время вы опишете ваше психическое состояние. Каково ваше текущее положение, желающих вернуться к вашей эйфории настолько, что ты "ничего" по сравнению с прошлым затруднительного положения, желая не умереть? Чем они отличаются?

Я просто буддист пацер, но я надеюсь, что этот совет помогает: подробно анализировать те моменты, прежде чем вас этот эйфорический опыт и анализировать сейчас свои моменты. И просто отпустить это осознание у вас. Развивать вашу мудрость и Ваше сострадание к другим живым существам. Продолжать идти по пути. Медленно, медленно.

+453
charybr 2 февр. 2015 г., 22:17:29

Это зависит от намерения за действия. Если намерения неблагие, то это приведет к нецелый результанты и наоборот, если его полезные. Предполагается, что kammic потенции.

Вот цитата из вики о том, что Будда сказал, когда он собирался оставить его дворец и в то же время получил известие о его новорожденного сына:

"Принц Сиддхарта готовился покинуть дворец. Один счет утверждает, что, когда он получил известие о рождении его сына, он ответил jāto Раху, bandhanam jātam — "рожденные в Раху является, препятствие возникло". Поэтому ребенок был назван Rāhula, что означает "Феттер", или "препятствие", признавая, что ребенку может быть связь, которая связывала его с его жена Яшодхара, привязки, которые могут препятствовать поиску просветления. Другие, однако, считают Раху не значит "оковы" в этом смысле. Второй счет, нашли в Mūlasarvāstivāda винаи, что Rāhula получил свое название в соответствии с затмением Луны, вызванные змей Раху. В Японии он называется Ragora (羅睺羅).

Поддержка первого аккаунта, в Дхаммапада, удовольствие и радость, которые человек получает в своей жены и детей называется "мягкой" Феттеръ, что привязывает людей к жизни и страданий, не только возможные потери и разделения близких, но более глубоко и тонко может выступать в качестве связи для циклического существования (сансары)".

+401
fabiosvm 26 янв. 2017 г., 0:41:22

Кто сказал, что это полное описание буддийского пути

Перестаньте делать зло

Научитесь творить добро

Очистить сердце

Я думал, что это был Бодхидхарма, но я не могу найти точную ссылку на цитату. Большое Спасибо.

+364
Darien Springer 5 янв. 2014 г., 1:29:19

Мы должны соблюдать распорядок дня, что приведет к не ежедневная рутина. Это следующие Благородный Восьмеричный Путь.

+362
Sadie Craig 11 дек. 2016 г., 14:30:04

Пока у вас есть привязанности, вы также любите ваших детей. Привязанность является причиной для желания делать вещи, которые вы думаете, сделает вас счастливыми. (И в итоге не будет.) Любовь-это причина для желания сделать то, что делает других счастливыми. Буддизм (и большинство, если не все, религии) дает понять, что нет большего сострадания то, что родителей, особенно матерей, которые так тяжело работать и терпеть столько боли (и какашки!) ради своих детей. Любовь будет делать ошибки, но мы не знаем результат всех наших действий, так что, если вы действуете с любовью, и пытаемся действовать с такой же мудростью и состраданием, как только можно, я думаю, вы делаете хорошие вещи! Вы, будущий Будда, воспитывают детей, сами будущие Будды. Это довольно удивительным. (Мои близнецы окончила колледж в 2013 году. Сладкий! и Фью!)

+346
Susannah Grover 1 апр. 2018 г., 18:10:58

Что говорит буддизм по поводу людей, которые испытывают дискомфорт или дистресс, поскольку существует несоответствие между биологическим полом и гендерная идентичность?

Многие люди страдают о сексе; как подростки, которые думают, что они должны сделать секс; девушки и женщины, которые страдают за своей внешности; вообще люди, которые хотят, но не имеют отношения; секс наркоманов; порно наркоманов; одинокий; сокрушенных сердцем и т. д. Секс является источником страданий.

Как становится менее опасным для трансгендерных людей, чтобы изменить, я узнал, что несколько моих знакомых трансгендеров и я бы как знать, что буддизм предлагает им

Буддизм предлагает ничего конкретного для трансгендеров, кроме отказа от насилия. То, что буддизм предлагает мира-это его путь нравственности, концентрации и проницательности. Если трансгендер-человек живет половой беспорядочную жизнь, это против буддийских принципов. В конечном счете, будучи гетеросексуальной, гомосексуальной, трансгендеров, само по себе, независимо, не собирается положить конец страданиям и принести счастье. Трансгендер-это форма "мирского". То, что буддизм предлагает одинакова для всех людей.

+257
Ben Koehler 25 мая 2019 г., 12:19:21

...каковы особенности действия karmaless?

Есть только одна характеристика - по правде, это самоотверженный/концепция (無我) действий. Все кармы делаете (действия), все дела означает, есть исполнители. Когда делатель перестала, нет дела, значит, нет кармы.

Это не мое изобретение :). Это то, что Нагарджуна сказал. Читать его Мадхьямаки в китайский оригинал, если возможно, не Тибетского или санскрита переводится английский, хотя. Почти все из этих англ. версий можно найти с Тиб. или Сан. эти ученые везут, думая, тем более экзотические и аутентичные; но правда, они уже возвращались-в переводе с китайского языка, неточность. Все Шастры включено "голубые глаза" объяснение Кумараджива только 68 страниц, полных острот.

Другой способ помочь обдумывая Karmaless действие даосизма: 無為 而無不為 -- Дао Дэ Цзин.

Более близко к самоотверженным действиям, меньше кармических последствий. Пока одно понял, концепция, то все его деяния будут Karmaless дела. Слишком много людей, считая, раз они знают концепцию, теорию или аргумент, или прочитать Suttas об Анатта, и т. д., они имеют привилегии иметь Анатта. Это так нездоровых даже смертельно опасно для их жизни Дхарму. Следует подчеркнуть, что доказательство реально понимая концепция-Один может исчезнуть по желанию. Опять же, это не мое изобретение, это описано в сутрах и Vinayas я читал, например, Bhiksu исчез прямо на глазах у посетителей из скалы он сидел в докладе Будды, а затем появился прямо на том же месте, говорит Будда был на пути из Grdhrakūta.

+254
Shiva dayyala 22 сент. 2018 г., 17:54:16

Что такое "фарт" (только назвать рассказ его "низкой освещенности")... вещи не "существовать", но возникают по причинам и распада. Когда есть еще причины, она возникает, зависит от качества дело может быть даже не глядя, как существующие.

Отдавая и получая, потеря чести, уважения, является одним из восьми лока-Дхаммы", вокруг которого вращается мир вокруг" (выигрыш/победа, поражение, счастье, боль, похвала, порицание, честь, бесчестие). А все используются как средство путь, особенно выдавая и отпустить его, одного, архатом является общая за этот запредельный - Дхаммы, это не коснулось, и устойчивый многоводной-подготовка sekkha. В качестве атрибута всех восьми видов благородных скупость (держась) в отношении чести (ванна-macchariya)- это уже не важно. Чтобы быть в состоянии даже достичь-Джана, не говоря уже о пути и фруктов, все 5 видов macchariya (жилище, семья, честь, достижения, Дхамма) должны быть в отсутствии.

Возможно, история Дзен famours принимает честь и уважение как "пердеть", если холдинг на это. Не следует недооценивать заслуги , давая (вверх) и не только (материальной) выгоды. Дело в принятии существу, Abhivadana, или Apacāyana работает именно против этого "украшения" ума, Дже редко практикуется Модером/западный "yogies".

Это как бы достойно воспитать, что Будда, после пробуждения, увидел, что это обременительно жить без преданности ко всему, и он оценил предложение Дева-царь Сакка посвятить, как все Будды до его конца существования к Дхамме, Сакка. Так что "никто не может совершенно без него", но это вопрос мудрости к тому, что человек жертвует холдинга-на агрегаты 5 и для чего использовали остаток топлива.

Как Ньом Крис как-то привел в преподавании Bhikkhuni того, что случилось с "идентификация/пища", оно используется, чтобы преодолеть его правильно использовать по пути к освобождению. Было бы не умно предостаточно конструктивная часть плота, до того противно реки и особенно развивать очень грубые факторы, пути, как давать, добродетель, это использование очень необходимых, крепкого здоровья самооценка (лучше в одни умелые поступки).

Не менее почтенного подарок я и не-я: буддийское учение об Анатта - это очень полезная GUID, чтобы понять использование ОГ "эго и не-эго" в сторону за пределы.

[Этот дар Дхаммы, а не в коммерческих целях, торговля, колья или обмен на доходы от обычных получить wordily, который должен быть удален в случае, если место и хозяин не разрешает или давать такие посвящения]

+250
Triple Threat 13 дек. 2018 г., 13:19:15

Самый известный из ныне живущих буддистов, Далай-Лама ест невегетарианские блюда. Рассуждение для этого он сказал, что там не так много овощей, выращенных в Тибете. Поэтому, чтобы быть точным буддизм не поощряет убийства животных, но по особым случаям (например, нет еды, кроме мяса) разрешается в пищу, хотя они не должны терять мясо. Буддийским монахам придется путешествовать с места на место и приходится брать то, что доступно для их жизни.

+224
madcapnmckay 22 дек. 2010 г., 11:13:09

Есть Сутта, в которой Будда говорит, что вы не должны судить других, так как только он один, как он знает в полной мере людей Камма. Я считаю, что это от долгой беседы.

Вопросы намерении. В Дхаммапада дает 2 противоречивые сообщения, но они на самом деле не так долго, как мы держим намерение в виду:

ОГЯ 76-77: считать его, как тот, кто указывает клад, мудрый Тот, кто видит твои недостатки и укоряет вас. Оставайтесь с такого рода шалфей. Для того, кто остается с мудрецом такого рода, все становится лучше, а не хуже. Давай его увещевать, наставлять, отвлечь вас от плохой замашки. К хорошему, он мило; чтобы плохой, он не.

252-253 ОГЯ: легко видеть это по вине других, но сам виноват, плохо видно. Как мякину одну веет недостатки другого, но скрывает свои, как хитрый Птицелов прячется за ветвями Шам. Тот, кто ищет недостатки другого, кто когда-либо критикующее его Асав расти. Он далек от разрушения Асав.

+223
nayyan 30 апр. 2013 г., 16:38:45

Я читаю книгу на jhanas и она заявила,

Все затруднения возникают от неразумного рассмотрения. Чтобы их преодолеть надо применить мудрое рассмотрение.

Теперь я думаю, что неразумно и мудрым соображением является то, вы сосредоточены на. Неразумно рассмотрения может сосредоточиться на ваше прошлое или ваше будущее задавая вопрос, что нет действительно смысла слагая. А мудрый делает упор на страдания и его преодоления. Это ТИА правильно?

+207
user2832714 15 апр. 2019 г., 23:25:03

В последнее время, когда сидит, моя голова резко неожиданно повернуть под немыслимыми углами. Я не всегда в состоянии поймать его, чтобы остановить его, прежде чем это случится; иногда поведение действительно странное ( моя голова движется прямо назад, оставив меня, глядя в потолок, если мои глаза были открыты).

Это обычная/известное происшествие в медитации, или мне нужно обратиться к врачу?

+195
Lava Coders 6 нояб. 2010 г., 23:34:14

Контролируя процесс приведет к любой цели

Когда курс обучения очень сложно получить высшее образование, или когда работа очень трудно принять цели, преподаватель/менеджер нужен очень строгий и достаточно правил, чтобы контролировать процесс работы в плане достижения целей.

На 7 целей буддизма самая трудная работа в мире: 1. учета собственного достоинства, 2. сохраняя социальное преимущество, 3. соблюдая общественную пользу, 4. сохраняя нынешнее преимущество, 5. учета будущих преимущество, 6 собирается anupādisesa-Ниббаны, 7. сохранив учение Будды для публичных преимущество в будущем до 5000 лет. Это 7 голов появились во многих Сутта, например, в 10 целей монастырское законодательство.

Вот почему Будда, менеджер дхамму, дал 91,805,036,000 правил, просто в Виная-питаку, для монахов. Кроме того, 63,000 Дхамма-khandha в suttanta и абхидхаммы, включены āvuso/учитель в этом вопросе. Я до сих пор не включили их древнего комментария, который больше, чем настоящего комментария.

Гуру, учитель, значит, уважают, делают тяжелую

Есть upajjhācāra-ватта для студента в VN mahāvagga, mahākhandhaka, что служение учителя более чем āvuso/учитель призвание.

Студенту нужна близость и доверие, чтобы узнать сложное учение

Я часто вижу в фильме, что когда какой-то студент с большим уважением отношусь к некоторым профессор, они будут использовать "профессор", так называют профессор.

Почему? Они понимают, что профессора будут их любить и отдавать им все свои знания.

Все это продолжается в настоящее время.

Может быть, учитель не arahanta

Типитака позволило ООН-просветитель, окончил bhikkhuparisūpaṭṭhāpaka-курс, чтобы научить нового монаха. Таким образом, он может ненавидеть/злиться его ученик, потому что он не anāgāmi-Ария. Когда учитель предвзятости, просто немного невежливое слово могу позволить ему прекратить учения. Когда учение не учил подобному, буддизм будет идти до конца.

Все причины выше соединить в kammṭṭhānagahaṇaniddesa

Путь очищения, kammṭṭhānagahaṇaniddesa.

Право культуры дают тот же мастер, тот же мастер дал следующий достойный хозяин

Объяснение от предыдущего поколения к следующему поколению, будут определять будущее.

Если Эйнштейн не описать его сложная формула, кто способен понять его сложные формулы?

Типитака и комментарии очень сложно, чем формула Эйнштейна. Потому что даже мы понимаем формулу Эйнштейна, мы не можем понять всю концепцию Типитака и комментариями, даже Типитака и комментарии часто говорил: "Будда учил, очень ясные, очень красивые синтаксис". Но почему мы до сих пор путаем в Типитака и комментарии смысл. Почему?

Потому что мы до сих пор не верят достаточно в предыдущие учителя, такие как комментарий--Типитака-состав, учиться у них, шаг за шагом.

Для примера проблемы, в наше время, люди верят в значение системы обучения, затем они пытаются читать Типитака и комментарии сами по себе. Но Типитака и комментарий начались в системе устной декламации исследования. Поэтому, когда читатели пытаются читать сами по себе, они пропустят много смысла и относительность слова/фразы/предложения/абзаца/suttas/канонов. Потому что система обучения чтению и декламации система изучения очень разница в многие аспекты, такие, как структура, реферирование, определение-делать и т. д.

Поэтому, когда читатель просто читать, им будет не хватать многих ядро Типитака и комментарии.

Как насчет Таиланда в книге сравниваем в Таиланд в путешествие? Это путешествия даст путешественнику глубже размеры, верно? В этом разница между просто чтением и опытом реальности. Чтение может дать вам резюме Типитака и комментарии, но читать могут дать более глубокую информацию, быстрее понимание, легче учиться, и многое другое.

Это причина, почему монахи по-прежнему поддерживать систему устных исследовании выполните заказ Будды Виная-питаку, через 2600 лет. Это не значит, что мы
только декламировать следить за порядком, но на самом деле мы нашли истину, что читать исследования системы является лучшим способом для изучения Типитака и комментарии. К примеру, Таиланд выброшенных читая исследование системы около 100 лет назад в колонии войну, сегодня я хочу задать очень глубокий вопрос о пали канон, бирманский мастер, которого читает исследование системы еще продолжается, потому что никто в настоящее время Таиланд может понять мой вопрос с моим описанием, даже мой учитель, кто уже читал весь перевод Типитаки и комментарии. Но бирманцы состав палийская Типитака, которые учатся у своего прежнего учителя, может понять мой вопрос без каких-либо описание.

почему? Право культуры дают тот же мастер, тот же мастер дал следующий достойный хозяин, который тайский потеряете их 100 лет назад.

+143
Mostafao Alavi 22 февр. 2015 г., 7:30:30

Эта книга не может быть лучше для начинающих: восемь памятуя шагов к счастью: гулять Будды путь (по Бханте Henepola Gunaratana).

+65
Brijesh 7 мар. 2017 г., 7:36:11

Господь Будда отверг следующие

  1. Что все происходит автоматически, без особых причин или силу.
  2. Что все происходит по воле Бога или похожие
  3. Что все происходит из-за кармы

Это 3-й, что вы, кажется, вопрос здесь. Отец наверняка избрав для этого действия. Он несет ответственность за свои поступки, он не может оставить ответственность на карму или что-нибудь еще. Будда Виная Никая с последствиями для тех, кто соскучился-вести.

Как прошлой кармы применяют здесь никто не знает (кроме Будды, кто мог видеть непосредственно). Это очень трудно сказать, а тема "карма пала" (результат кармы) был когда-то классифицированы как "Achinthya" смысл бесконечного, которое было бы слишком много для нормального разума, чтобы понять. Обратите внимание, это результат кармы, которую трудно понять, сама по себе карма-это хорошо научены. Это может быть потому, что мы накапливаем бесконечное количество кармы.

+55
BATMAN 3 апр. 2016 г., 8:42:44

Я думаю, ChrisW дал четкий и лаконичный ответ на ваш вопрос. То есть

"Это описывает тот, кто практикует аскетизм ... не буддист, кто практикует Средний Путь".

Я хотел бы прокомментировать ваш вопрос, сказав детали ООН-важный. Существует множество форм аскетизма. Описание подвижничества Будды с описанием можно найти в индийской аскезы (по понятным причинам), но принцип распространяется на все формы аскетизма. Он призывает своих последователей отказываться от своей жизни в крайности, например, только жажда боли и дисциплины при одновременном игнорировании естественных радостей в жизни. Этими естественными наслаждениями, он пришел к выводу, благословения, потому что они приносят нам сиюминутное счастье. С другой стороны, он призывает нас не жить только для удовольствия и отсутствие дисциплины. Вам никогда не добиться счастья, если вы не можете отпустить низших форм счастья и практике самоконтроля. Оба в конечном итоге ведут к страданию, но если сбалансированный, приведет к счастью и радости.

+39
Check12 10 июл. 2018 г., 20:08:50

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil