В чем разница между Нама-Рупа и пять скандх?

Как я понял из Абхидхармы, Нама-Рупа-это просто другой способ смотреть на пять скандх, другая схема то же самое, наряду с другими (например дхату).

Но, насколько я могу судить, это не вполне недвусмысленно заявил.

Почему?

И они идентичные способы сказать то же самое?

+285
user813717 8 нояб. 2012 г., 15:59:44
29 ответов

Это тоже легко понять, но это очень трудно сделать.

Пример в концентрации и медитации:

  1. Если у вас слишком много доверия к концентрации внимания, вам будет более торопитесь, чтобы сидеть и медитировать. Что спешить может сделать вас пропустить забота, умный и мудрости, положение медитации и окружающей среды, например, это может быть слишком горячей температуры, чтобы развивать концентрацию медитация. Итак, ваша медитация не будет расти.
  2. Если у вас слишком много усилий, вы слишком много заботы ситуации и среде медитации, а затем вы теряете фокус медитации. Итак, ваша медитация не будет расти.
  3. Если у вас есть слишком много концентрации на фокусе, когда вы еще зануда, вы будете сонным. Но вы не решите, чтобы встать и пойти делать caṅkama, ходить медитировать, чтобы избежать сонливость. Потому что вы пропустите забота, умный и мудрость, медитация по ситуации и среде. Итак, ваша медитация не будет расти.
  4. Если у вас слишком много умных и мудрости, вы слишком много заботы ситуации и среде медитации, а затем вы теряете фокус медитации. Итак, ваша медитация не будет расти.

И т. д.

Для получения дополнительной информации, я рекомендую вам прочесть весь путь очищения , особенно в pathavīkasiṇa-niddesa и в maggāmaggañāṇadassaṇavisuddhi-niddesa. Есть много объяснений и много инструментов для балансировки внутри, такие как 7 sappāya, 10 appanākosala и т. д.

+919
user224767 03 февр. '09 в 4:24

Есть около десяти suttas, которые ссылаются на буквальное прошлых жизней и язык этих suttas один и тот же язык Buddhavamsa, который является более поздний состав.

Есть много suttas, которые появляются, чтобы быть составлен в более позднее время, в том числе suttas о конечной истины, такие как 117 млн.

Короче, вполне разумно утверждать не каждая Сутта говорит Будда. В христианстве, ни один Новый Завет написал Иисус. В Исламе, миллионы Hathids были написаны утверждая, что об учении Мухаммеда. В буддизме есть несколько томов учения, написанные после Будды, такие как Абхидхаммы, Джатака, комментарии и т. д. Поэтому, почему бы любой здравомыслящий человек считаю, что каждый пали-Сутта-это слова живого Будды?

Главное, suttas о буквальном прошлых жизней (например, 123 млн) противоречит другим suttas, таких как 64 МН и СН 22.79. СН 22.79 буквально государства-воспоминание о "прошлом обители" это, вспоминая в прошлом, когда ум ошибочно прицепились к одному или нескольким агрегатам, как "я".

Suttas, таких как СН 23.2, СН 5.10 и ЗП 22.81 прямо и буквально говорить слово "Сатта" и таким образом "джати" означает возникновение видом "самообороны".

Идея буквального прошлых и будущих жизней-видимому, более позднее дополнение к буддизму и в конечном счете привели к исчезновению буддизма в Индии (потому что буддизм стал таким же, как в индуизме).

В пестовали & увлеченный идеями о "прошлых жизнях" есть "становится" и поддерживает "индивидуальность-вид". Это для puthujjana, кто боятся смерти и боятся конца эго и сознания.

+885
Taher 2 окт. 2018 г., 12:57:13
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Нет.

Один должен пожертвовать собой и дать огромные сокровища в целях продвижения на пути к освобождению.

Тот, кто жертвовал и дал огромные сокровища, родится в такое будущее, где освобождение-это всего лишь шаги вперед.

Заслуга, что он сделал, будет определять, если ему удастся освободиться самостоятельно или нет.

Есть существа, которые приобрели такую высокую степень заслуги жертвовать и дарить подарки, что они рождаются с явления, в здоровый и длительный органами, сидя в позицию лотоса, медитируя и созерцая самостоятельно для себя истину. Но даже эти, как видите, пришлось жертвовать и отдавать, для того, чтобы быть вознаграждены с такими-будущее.

+881
Joe the Biker 19 авг. 2012 г., 2:48:35

Это очень неправильно говорить, что медитация не практикуется в Шри-Ланке в то время. Что на самом деле произошло то, что община монахов специализированная себе в две дивизии. Города монахи, жившие в монастырях, в городах и деревнях, и они специализировались на запоминание и изучение текстов, и лесных монахов, специализирующаяся в медитации. Это не значит, что медитация вымерли, но это не было сделано в больших масштабах в города и деревни монастырям, что большинство людей пошли.

И даже тогда это немного преувеличенно. Некоторые города монахи, посвятившие себя медитации, а также некоторые лесные монахи также провел много времени изучению.

Конечно, в разные исторические времена медитация была более общие или менее общие, но я не думаю, что вы могли когда-либо сказать, он исчез.

+879
2523454 23 июн. 2011 г., 4:07:38

Каждая Сутта была предназначена для определенной аудитории для решения конкретной проблемы. Это одна из причин, почему существует необходимость в Абхидхаммы, что консолидированный сообщения от всех Suttas в общие рамки.

Вы абсолютно правы, что каждый Никае имеет разный "характер". В Dīgha Никае, как правило, включают много мифологического материала и сложных аргументов. В Маджджхима Никае, как правило, включают четкие объяснения фундаментальных доктрин. Из-за этих различий, различных Никае обращение к разным людям по разным причинам.

Я думаю, что важно посмотреть Сутта Piṭaka как коллекции, которые развивались в течение сотен лет. Нет "мастер-компилятор", который сказал: "положим, что здесь по этому поводу...".

Недавние исследования сравнили Pāḷi Suttas с сутрами из других школ. Школы начали расходиться около 100 лет после parinibbāna Будды. В общем, основные идеи, содержащиеся в Suttas и основные идеи, содержащиеся в сутрах почти то же самое, предполагая, что основные идеи предшествовали расколу. Некоторые детали, содержащиеся в Suttas и подробности, содержащиеся в сутрах разные, предполагая, что некоторые детали были добавлены / удалены / изменены после раскола. Во многих случаях, организации Suttas отличается от организации Сутры, предполагая, что окончательной компиляции в Никае / Āgama не был определен до после раскола.

Кстати, Абхидхаммы, и в Абхидхарме совершенно разные, предполагая, что они не были "полностью испекся" во время раскола.

Так что возвращаясь к вашей главный вопрос... я не верю, что другой "характер" каждого Никае был великий замысел, это было скорее "эволюция", а не "креационизм" :-)

На самом деле, Suttas (22 млн) упоминается девять способов представления Дхаммы:

диалоги (Сутта), рассказы из смешанных прозе и стихах (geyya), объяснениями (veyyakaraṇa), стихи (gāthā), спонтанные восклицания (удана), цитаты (итивуттака), истории родов (jātaka), удивительные события (abbhutadhamma), вопрос-ответ сессий (vedalla)

Глядя на этот список, кажется, должны быть сгруппированы по стилю изложения, а не по целевой аудитории. Некоторые из них (удана, итивуттака и jātaka) заканчивал тем, что отдельные тексты в Кхуддака Никае.

+869
GDF 21 нояб. 2017 г., 2:56:28

Это полезно верить, что у нас есть эго до такой степени, что у нас есть потенциал, чтобы сделать неправильно. Мы можем кормить наших негативных энергий, как лень, вялость, недоброжелательность, гнев и т. д. Не делаем неправильно, мы автоматически делаем правильно. Поэтому сила - это список запретов или бездействия, а не список обязательных действий.

Примечательной особенностью духовного роста падать от собственной воли. Если никто больше не думает в терминах "я", это очень хороший прогресс. Это не аргумент, однако, магическим или фаталистическое мировоззрение.

Эго-это только один из нескольких переменных определения каких-либо результатов.

Сидя в медитации-это простой, но хороший пример. Бывают случаи, когда одного желания конкретного медитативное состояние, ставит в необходимые усилия, чтобы достигнуть его, и он пришел к нулю, ум просто не будет сотрудничать. Есть и другие времена, когда один был едва усадили в любой глубокой концентрации и медитации автоматически выплачивает дивиденды за веру.

Простые смертные тоже могут предсказывать будущее. Альманахи предсказать время восхода со знанием астрономии. Любой из нас может предсказать дождя, когда мы видим, как грозовое небо. Однако в большинстве сфер жизни мы не знаем, что произойдет дальше, потому что мы не знаем очень многих причин и условий.

Будд и архатов предсказать будущее, иметь понимание всех переменных реальность. Нет никакой магии.

Будущее зависит от причин и условий, если зависимое состояние меняется, будущее меняется.

+796
z666zz666z 15 авг. 2018 г., 21:36:57

Я представлял себе, что когда я дойду до момента прекращения, которые я хотел бы видеть и опыт Дхармы в всепроникающей путь

Неправильно! Нет видеть в момент прекращения. Все опыты прекратить. Нет вытекающих.

Только Будды достичь всеведения с просветлением. Других нет!

Соединение с какой-то единой реальности.

Нет такой вещи, называемой "единой реальности". Но только до прекращения, вы придете к пониманию того, что все обусловленные явления непостоянны, неудовлетворительны & неуправляемым.

Читать ответ, данный преп.Yuttadhammo на следующий вопрос:

Как происходит запись стрима?

+690
Ram Jaane 2 дек. 2017 г., 15:59:40

Наиболее важная идея в буддизме касаемо касты является то, что независимо от того, какой фон одного из, если один праведник, непревзойденный в силу, а искренне ищет путь к концу страдания, он бы наверняка найти его.

А почему некоторые буддийские большинства стран есть какая-то кастовая система - хорошо, что не пришел из буддизма. Это исходит из естественной склонностью человеческого общества для формирования социально-экономического кластера, который применяется во всех странах мира, включая развитые страны. Пожалуйста, см. Эту статью о неравенстве в США.

Тем не менее, что особенного в индуизме состоит в том, что кастовость нашли в священных писаниях и является частью религии. Религия-насильственных кастовость не нашли в буддизме. Буддизм также не комментируют политические идеологии лежал обществ, например, демократия, капитализм, монархия, социализм, коммунизм и т. д.

От Мы Сутта (АН 5.179):

Таким же образом,
везде, где человек родился
среди людей —
благородные воины, брахманы,
купцы, рабочие,
outcastes, или падальщики


если приручить,
с передовой практикой,
праведник,
непревзойденная в силу,
динамик истины,
с совестью в сердце,
тот, кто бросил рождении и смерти,
завершил святой жизни
положить вниз бремя,
выполнена задача
брожение-бесплатно,
вышла за все Дхаммы,
из-за отсутствия цепляния
несвязанный:
предложений в этой безупречной области
медведь изобилие фруктов.


















Из Сундарике Сутта (СН 7.9):

Затем Сундарике брамин подошел к Будде и сказал ему: “Сэр, в какой касте ты родился?”

“Не спрашивай о рождении, спросить о поведения.
Для любого дерева можно, конечно, генерировать огонь.
Стойкий мудрец, хотя из низших классов,
это чистокровный проверил совести.


+662
Christine Powless 18 дек. 2015 г., 23:05:03

Если вы достигаете входа потока в этой жизни, ваше следующее рождение как человека обеспечена. Enterants трансляция принять следующее рождение в более 7 раз, как человеческое существо, прежде чем они достигнут конечной просветления.

Чтобы достичь вступления поток, необходимо дублировать, понимать, созерцать и осознавать полное учение Будды. Тогда вы должны внести 100 дней концентрированных усилий медитации. Этот процесс описан в древних даосских писаний, Тайна золотого цветка. Я рекомендую прочитать Секрет секреты объем. 1 и 2 для полного понимания этого процесса.

+554
user17481 20 мая 2013 г., 4:34:09

Я не уверен, что мы найдем, что в палийском каноне (в ОАЗ в Abidhamma?), но есть ли Тера/старший bikkhu, что писал об этом? Связано ли это с прошлых жизней или каких-либо специальных силой разума?

+536
Clippy 15 апр. 2011 г., 2:51:52

Отличный вопрос !

Однажды я посетил лекцию, где была рассказана история о частном Будды. Конкретно эта прожила целую жизнь, как человека, все взлеты и падения нормальный средний срок для того времени.

Всех на один столкнуться с другим человеком в автобусе, где в, которые сталкиваются в собственной Будда-кричал гневно на других лиц лицо, а затем вышел из автобуса, чтобы прожить остаток жизни рождены.

Было сказано, что встреча привела к серии событий, которые поставили другого человека на путь к освобождению.

Напротив, если частная Будда провел проповедь на автобусе, возможно, не имели тот же эффект.

+502
Evangelin 26 июл. 2011 г., 15:45:35

По данным Сутта ниже, нужно иметь яркий, чистый, избавиться от загрязнений, гибким, устойчивым и невозмутимым умом, погруженным в концентрации, которые могут быть направлены на вспоминание прошлых жизней. Ум, полный фантазии не выполняет этим критериям.

От МН 4:

Когда мой разум стал погружаться в самадхи (концентрация), как это —очищенная, яркий, безупречный, избавиться от загрязнений, гибким, работоспособным, устойчивым и невозмутимо — я протянул ее в сторону воспоминания о прошлых жизнях. Я вспомнили много видов из прошлых жизней.

То есть: один, два, три, четыре, пять, десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, сто, тысячу, сто тысяч рождений, многие кальпы мира договаривающихся, многие эоны мир развивается, многие эоны мира договаривающихся и развивается. Я вспомнил: Нет, я был по имени этого, мой клан был, что я выглядела, и это был мой еда. Это было, как я чувствовал удовольствие и боль, и это было, как моя жизнь закончилась. Когда я отошел от того места, где я возродился где-то еще. Там тоже я был назван этот, мой клан был, что я выглядел так, и это была моя еда. Это было, как я чувствовал удовольствие и боль, и что был, как моя жизнь закончилась. Когда я отошел от того места, где я был возрождается здесь. И так я вспомнила много видов прошлые жизни, с особенностями и детали.

По данным СН 22.79, цель вспоминая прошлые жизни-это просто разочароваться в изменение пяти совокупностей, и страдания, связанные с ним, в прошлом и будущем. Не важно, каково содержание воспоминание. Это также может быть найден в этом ответе.

Если вам интересно, относится ли это к буквальному физическому возрождению или метафорической мысли Возрождения, пожалуй, эта цитата из той же Сутта может помочь вам:

Когда мой разум стал погружаться в самадхи (концентрация), как это — очищенная, яркий, безупречный, избавиться от загрязнений, гибким, работоспособным, устойчивым и невозмутимо — я притянула его к познанию смерти и перерождения из живых существ.

С ясновидением, что очищают и суперчеловек, я видел живых существа уходит и возрождается—низшие и высшие, красивые и некрасиво, в хорошее место или плохое место. Я понял, как живые существа перерождаются согласно их поступкам: ‘эти дорогие существа сделали плохо вещи посредством тела, речи и ума. Они говорили плохо о благородных те; у них была неправильная точка зрения, и они решили действовать неправильно вид. Когда их тело распадается после смерти, они переродились в место потери, плохое место, преисподняя, ад. Эти дорогие существа, тем не менее, сделал хорошие вещи посредством тела, речи и ума. Они никогда не говорит плохо о благородных; они имели право смотреть, и они решили действовать это право смотреть. Когда их тело распадается после смерти, они переродились в хорошем месте, в Небесном Царстве.’ И так, с ясновидение, что очищают и суперчеловек, я увидел живых существ уходит и возрождается — низших и великих, красивых и некрасиво, в хорошее место или плохое место. Я понял, как живые существа перерождаются согласно их поступкам.

+479
Ardni 18 июн. 2015 г., 8:33:39

Ну, буддизм разделился как отдельная система мышления с самим Буддой. Джайнизм должны были особым Традиция К тому времени тоже, потому что Будда общался с джайнов, и они упоминаются в Suttas, где они называются Niganthas. Их лидер в это время был Махавира, который в Suttas называется Nigantha Nataputta, но они, возможно, существовали в течение достаточно долгого времени до этого.

Похоже, что там может быть много разных аскетических групп, было много идей Niganthas, фактически не будучи частью движения, потому что казалось, что Джейн идей кармы был отраженный в религиозной атмосфере подвижников. Например, кажется, что когда Будда практиковал умерщвление плоти в течение шести лет, он был действуя в соответствии с такой общей теории карма как основа его практики.

Были и другие движения и системы, а также мысли, что в конечном итоге стало частью индуизма, но важно помнить, что в то время они были очень отдельные традиции, которые не считают себя частью одной и той же религии или духовному наследию. Они были очень разнообразны и не объединяются, как индуизм, пока на самом раннем 200 А. Д. Эти традиции по сути стал шести Астика школ индуистской философии, но очень неясно, является ли или нет эти группы принято Вед в тот момент.

Некоторые из них, весьма вероятно, не считают себя Ведической системы убеждений в то время и подписаны только в Ведах, когда в школах философии начали воспринимать себя как часть общего наследия. Только миманса школа была явно основана на Ведах, например, и некоторые из них, как и санкхья, йога и Веданта школы получил большое влияние от различных аскетических движений и, возможно, считали себя частью аскетической традиции, а не ведической традиции.

Помимо этих отличительных традиций, вы имели общую народной религии народ, который был в значительной степени неорганизованным. Люди почитают Нагов в пещерах и различных духов деревьев, оставляя подношения перед ними. Эти преданного обычаи не имели ничего общего с Ведами дня, но в конечном итоге быть включены в духовной практике индуизма.

Я надеюсь, что дает хороший обзор.

+449
flying sheep 19 нояб. 2018 г., 23:53:17

Нужно также признать, что то, что непостоянно-это стресс и что такое стресс и непостоянны-это не самоназвание.

Идя по этому пути, вы будете положить конец страданиям.

. . .

"Все обусловленные вещи непостоянны" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очищению.

"Все обусловленные вещи неудовлетворительно" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очищению.

"Все не-я" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очищению.

-Дхаммапада Гл. 20(275-279)

+377
Firzanah 16 янв. 2015 г., 15:20:18

Просто обмен опытом, лучший способ, чтобы найти ответы не всегда задавать вопросы посторонним, но задать вопрос самому себе, который является форма созерцания. Эффективным способом является практика медитации. Из Саматха медитации, чтобы достичь определенного уровня спокойствия, затем Vipasyanā медитации, чтобы достичь понимания и мудрости Дхармы в целом.

Вы будете поражены, сколько вы можете прояснить, ответив на свои вопросы, вместо того, чтобы найти различные способы, чтобы просить посторонних. Голые в виду, что это отнюдь не "никогда не спрашивайте у кого какие вопросы больше", но вы просто обязаны поднять ваш "Дхарма мудрость" изнутри а не только снаружи.

Используя вместо интеллекта мудрости, чтобы обсудить Дхармы... будет предотвратить вас от постижения истинной пользе Дхармы.

+332
Frai7ty 29 сент. 2014 г., 13:45:37

Это карма-умереть, и карма кота, чтобы убить мышь. Мы признаем, что животные живут в мире, где они не могут понять и выгоду от Дхармы. Вы могли бы спасти, что мыши, может быть, но это не меняет того факта, что какое-то животное, скорее всего, убить его. Мы можем только направлять нашу собственную карма, не карма других людей. Вы можете сохранить корову с бойни только, чтобы он убил в пастбище волк. Делать то, что сердобольные, заниматься альтруистической доброты и милости. Не бейте себя, потому что вы не можете или не сохранять единое существо.

+318
You Love 29 июл. 2016 г., 5:21:05

Ньом Крис,

Как Ньом Vorapol (Бонн) указал, услужливо, это было для Будды очень важно, что они не запутались в том, что касается благодарности и поступках других людей (в целях, как "там никто не делает...кто это сделал", как показано в цитате из Bhāradvājasutta), ни в отношении того, кто является носителем страданий (в Bhāra Сутта). Это то, что многие склонны путать о, общие способы интерпретации Будды образ мышления; для пользы и не разброд, обычный вор-как Niganthas/джайнов-способы Метта и понимание практики

Особенно Метта-Бхавана и лица/лиц, индивидуальных/s в качестве объекта. Мысли доброй воли будет распространяться не только в сторону одной группы или вида, а в отношении всех возможных существующих существ, который дает освобождение для достижения определенных Jhanas (см. Karaṇīya Метта-Сутта , как руководство для практики).

Как отмечается в цитируемом Сутта текст Ньом Vorapol, некоторые связанные с ним люди (семья) должны рассматриваться с точки зрения того, что они сделали на выгодных и обязанности по отношению к одной, и не в том, что касается чувственного удовольствия, возможно, получил (что может идет до сексуального удовольствия). Когда мы думаем о эмоциях любви, например, те, в основном, в определенных пределах семи видов сексуальности (см. Methuna Сутта).

Средство с помощью любимого отношения, чтобы, возможно, развить Метта и к не любимой людьми, существами, можно найти, когда Будда говорит, что:

Существо, которое не было вашей матери в свое время в прошлом не легко найти... тот, кто не был твой отец... твой брат... твоя сестра... твой сын... дочь в свое время в прошлом не легко найти.

С одной стороны, чтобы четко знать про добро один получил от других, и тот факт, что почти все остальные существа были такие щедрые существа так же, как те, которые мы высоко ценим сейчас, отсекает желания быть не доброй воли в качестве награды.

Как понимание дает/берет и обязанность, добро и благодарность, становится также ясно, в то же время, шаг за шагом, он также призывает samvega и стремиться к хорошим mindstates и концентрации, давая выполняя временные "debtlessness" в те Гудвилл равен torward все, хорошее или плохое, не надо быть одинаковым (поскольку не являются существами), для прозрения и освобождения, а не ради сцепления (даже на самые низкие качества: стремление к небесному бытию и Союз)

Если готов тянуть срок "мама" в свой Метта-Бхавана, есть еще раз, два якоря:

  • Помните, что вряд ли найдется существо, не была ты матерью в прошлом, чтобы сократить отвращения и увеличить благоприятное отношение обязательств за то, что легко способен развивать мысль доброй воли.

  • и как напоминание, что вы один должны придерживаться практикующие Метта и мысли доброй воли , как мать цепляется/любит и удерживает ее единственный сын (он может быть искусным в отношении матери или нет): бороться против любой мысли, которая любит, чтобы причинить вам вред Метта-состояние души (=сын).

Если кто-то хочет собрать asobha-медитация (на уродство и несовершенство материи/формы, всех видов) и Метта медитации (который был фактически введен в качестве соломы-человеку повод подход unseeming) вместе, это может нести определенные опасности. Как сказано в цитируемом Сутта комментария (если есть смысл-желание участвовать, что возможно в несовершенном Метта), даже труп может быть причиной сексуальной похоти. Так такое может быть не хорошо делать вместе, если не один из двух уже хорошо развиты. Но это правильно, так как там комментировал еще, что например другие "приятные" объекты медитации полезны в качестве компенсации для большого отвращения к телу в вредным способом.

То же касается и Каруна (мысли, желающие, чтобы им помогли) в отношении "как бы мнение народа" и становится еще более заметным в связи мудит, понимание добра разработано/сделано всеми другими существами и радоваться со всеми, ценю то (опять же временное освобождение тонких представить силу обязательства), чтобы достичь определенной концентрации.

Люди и существа, когда видел в этом случае, всегда следует рассматривать в их дела, образ деяния, результатом их деяния, а определенного вида быть выбран, чтобы действовать правильно. Если понимание такого как, обычно известный как "Будда-природа" таким образом, чтобы найти источник подвиги в любое время, чтобы иметь возможность рассматривать их надлежащим образом и с мыслями о Метта, Каруна и мудит, вопрос благодарности и признательности за подвиги, то для использования "природы Будды" в качестве перевода для того, чтобы обратиться к другим сектам развитая практика также таким образом, чтобы не увеличивать неправильный взгляд, может быть хорошо, как хорошо.

Таким же образом, человек должен видеть и себя, испытываете благодарность и признательность к те многие предыдущие жертвы делали в прошлом так редко, богатой и благоприятной ситуации: не тратить те заслуги и нынешнее богатство (во всех отношениях) не имея представления о том, как трудно было получить и использовать это снова, как сильное стремление к освобождению и придерживаться радостный с правильное усилие.

Мой человек надеется, что это дает достаточно веские основания, чтобы рассеять недоразумения и вопросы "а что можно сказать про Метта и Каруна, если они взаимодействуют с идентичности зрения, собственной точкой зрения?"

Чтобы получить Метта-Бхавана на правильном пути (ни бытия, ни не-бытие), это хорошо, чтобы помнить, содержащихся в предложении на следующих достопримечательностей Метта Сутта:

С Метта медитация (концепции) "существ", как объект, он находится недалеко от эго-иллюзии, или неверное представление о личности (о чем-либо в этом роде). Следовательно, для того чтобы предотвратить попадание в эти и другие неправильные взгляды, и для того, чтобы достичь 'плоды достижений в благородной жизни через понимание медитации, Будды начинается последний куплет с высказыванием: 'и не устоял в неверной точки зрения.

(Как, вероятно, доступ может быть снова приняты, можно смело и с учетом того, чтобы обсудить тему и задать здесь и далее.)

Действия дают причины, от этого происходит, что с этим возникает.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или другие низшие wordily доходы по способам обмена или торговли.]

+246
user111102 14 окт. 2013 г., 19:24:14

В пали есть два условия, которые (обычно) используется контекстуально двумя различными способами:

  1. uppajjati (и его прошлом частиц uppanna)

  2. upapajjati (и его прошлом частиц upapanna)

Что эти термины на самом деле означают и в чем различие между ними? Главное, как эти термины построены или получены в пали, чтобы отличать их смысл?

Примечание: в ПТС словарь делает довольно расплывчатым комментарием:

сомнительно законной форме, как и УПА + коврик или diaeretic виде uppajjati = уд + коврик. В этом случае все проходы должны идти под последнего. Trenckner однако (заметки 77) защищает УПА & считает в многих случаях УПП заменой УПА. С тремой может быть связано с метр, как почти все формы встречаются в поэзии. Вариант чтения УПП-это, видимо, частые; но это почти невозможно различать упап и УПП в сингальского письма, и либо писец и читатель может перепутать одно с другим

+239
Panky 10 апр. 2013 г., 16:30:39

В Dhammacakkappavattana Сутта говорится следующее:

"И вот, монахи, благородная истина о возникновении стресса (страдания): тяга, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и восторг, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга для чувственных удовольствий, жажда становления, жажда не став.

Идея заключается в том, что страдания вызваны желаниями. И есть 3 типа тяга (чувственное наслаждение, становится и не становится).

Третий тип-это образ танхи (жажды не становится), которая обсуждается в этом ответ.

Иными словами, самоубийство-это идея перестанут существовать по смерти, для того, чтобы избежать страданий. Это тоже форма влечения по словам Будды, т. е. желание прекратить существующую.

И эти 3 разных видах влечения являются источником страданий. Таким образом, самоубийство-это на самом деле контрпродуктивно попытка положить конец страданиям. Если вы изучите остальные благородные истины, Будда имеет других решений, чтобы положить конец страданиям, а не самоубийство.

Другая причина самоубийств не закончатся страдания, потому что существует перерождение по отношению к буддизму.

Пока у нас есть эти тягу, один является предметом бесконечных рождений, смертей, перерождений, переживает бесконечные взлеты и падения, радости и боли, радости и печали, обретения и потери близких, имея неисполненные желания и т. д. Ничего, что приносит радость длится вечно. Ничего, что грустно, можно избежать навсегда. Только представьте, проходящих эти для вечности без отдыха. Не только как человека, но и животного, духа, Ангела (Дева) и т. д.

+238
Ivan Altamirano 27 окт. 2011 г., 22:36:05

Я никогда не видеть этот термин как понятие в буддизме, ни Дзен. В меру моих знаний, ближайший формулировка что-то в этом духе-это конкретные инструкции, чтобы практиковать самадхи в Vishuddhimagga, ориентированных на людей с различными темпераментами-это своего рода компиляция педагогических стратегий, разработанных в то время. Пример:

"Подходящий отель для одной из алчных темперамент и немытый подоконник и стоит вровень с Землей, и это может быть либо нависающих [скала] неподготовленными [капельно-выступ], в хижине из травы или листьев дома и т. д. Это должно быть забрызгано грязью, полной летучих мышей, обветшали, слишком высоко или слишком низко, в мрачной обстановке, угрожал [львы, тигры и т. д.]. с грязной неровной Тропе, где даже кровать и кресло полны ошибок. И это должно быть некрасиво и неэстетично ..."

Подходящее место отдыха для одного с ненавистью темперамент не слишком высоко или слишком низко, предоставляется тени и воды, с хорошо-соблюданный пропорции стен, столбов и ступеней, с хорошо подготовленной Фриз работы и работа решетки, оживился, с различными видами живописи, причем даже мягкий пол, [...] пахнуть сладко, цветов и ароматов и запахов набор для домашнего уюта, которое не может не радовать и радоваться при одном лишь взгляде на него."

-- Visuddhimagga, Глава III

+207
Liam Cooney 15 окт. 2018 г., 3:58:48

Я согласен с тем, что Dhammadatu пишет.

Восприятие-это просто восприятие ощущение ввода/впечатление. Концепция в принципе все, что следует, что.

Видя цвет и форма восприятия. Увидев человека и/или женщина-это зачатие. Я знаю арахант, кто больше не видит, мужчина или женщина, он просто воспринимает цвет и форму.

Видя цвет и форма в зеркале восприятия. Имея смысла и/или идеи, что вы видите себя в зеркале-это зачатие. Это я и моя-что делает Dhammadatu очков.

В определенный момент восприятие себя в зеркало, например, отпадает (с медитацией). Это показывает, что смысл и идея я или мои-это всего лишь концепция.

Я думаю, что это самый простой запомнить, что все восприняв смысл ввода зачатия. Или же просто вспомнить, как говорил Будда Bahiya: давайте видеть, просто видеть.

+174
user67561 20 авг. 2019 г., 22:30:05

Порно конфликтов с буддизмом на нескольких уровнях. Одним из самых основных омрачений в буддизме (неблагие корни) - это жадность. Это эгоистичный и желание для удовольствия или обладание он также стимулирует еще неблагие корни в заблуждение. Кроме того, если мы помним о теме порно, мы видим, что порноиндустрия эксплуатирует людей за деньги и был известен, чтобы быть вовлеченным в наркотики и пол оборота...

Когда ты смотришь порно в брак вы обманываете своего партнера самоудовлетворение..

Порно противоречит пути..

+124
dschinn1001 2 июн. 2013 г., 15:41:35

Это слишком интеллектуальный. Попробуйте испытывают первый - Джана. Последовательное и постепенное практика Метта приведет вас к тому, что продегустировать.

"Был случай, когда Сарипутта — совсем отвык от чувственность, отстраненным от неблагих — вошел и остался в первой работе: восторг и счастье, рожденные в уединении, в сопровождении направленной мысли и оценки. Независимо от качества в первом-Джана — направленной мысли, оценки, восхищения, приятно, единством ума, контакт, чувство, восприятие, намерение, сознания,[2] желание, решение, настойчивость, внимательность, беспристрастие, и внимание — он смог их одного за другим. Ему известно, что они возникли, как известно, ему они остались, ему известно, что они схлынула. Он различил, так это как эти качества, не имеющие были, вступают в игру. Были, они исчезают'. Он остался unattracted & unrepelled с учетом этих качеств, независимых, отдельно стоящее, выпущенный, диссоциированная, с осознанием избавиться от барьеров. Он понял, что есть еще побег, и проводит его туда действительно был для него. -- Anupada Сутта: Одна За Другой

Существует так много меньше дуккха и кондиционирования в первой работе. Это может быть причиной повторенное рождения, если вы цепляетесь за состояние концентрации. Это мое понимание.

+107
Bill Moeller 24 июл. 2014 г., 20:22:41

Важно понимать, что жизнь монаха никогда не будет подвергаться такой ситуации, и ему уже не придется беспокоиться о них. Будучи изолированным и думать глубоко об экзистенциальных вопросов и понимание того, как вещи работают-это путь Будды. Поэтому тот, кто чист сердцем и чей ум спокоен, как вода никогда не допустить ядовитые негатива вокруг него/нее влияют на их душевное равновесие. Учитывая, что вы и ваша мать живете в обычное человеческое общество, построенное на этих современных идеологий, невозможно жить жизнью монаха и вполне вероятно, чтобы встретить трудности.

В обществе людей, которые имеют слабый контроль над своими мыслями и ум в целом, это не редкость, чтобы найти людей, которые не уважительно относиться к людям. Поэтому ожидать совершенства в людях вокруг нас, в современном обществе это бесполезно, и единственный способ оставаться счастливым будет сосредоточиться на себе, а точнее наш разум.

Итак, что должно быть сделано:

Принять реальность и понять, что связывать негативные эмоции с чем-то-это настоящая проблема. Пожалуйста, скажи маме, что я просила ее сидеть молча в течение минуты, закройте глаза и осторожно осознает ее дыхание. Это поможет ей отвлечься. Теперь, как только она сделала это, пожалуйста, попросите ее простить ее коллеги, сказавший себе: "Я прощаю моих дорогих коллег за игнорирование меня. Я понимаю, что жизнь моего коллеги наполнены заботами, как все, живущие в современном обществе и их негативные эмоции и незнание мое присутствие здесь просто лишь отражением их борьбы и страдания. Поэтому я сознательно реализовать свои страдания и жалеть их. И прежде всего, я хотел помочь им, если они нуждаются во мне. Этот цикл страданий, который распространяется от одного человека к другому должно прекратиться. Позволь мне помочь, сыграв небольшую роль в этом"

Делать это, скорее всего, чтобы облегчить вашу мать ее печаль.

Объяснение:

Важно понимать, что мы живем в мире, наполненном негативом. Эмоции распространяются подобно вирусу. Поэтому очень важно прекратить негативный цикл, где и когда возможно. Это может быть сделано, только если негативная реакция искренне простил.

Иногда, мысль, что мир является отрицательным, и люди вокруг нас все отрицательные и сговорились, чтобы навредить нам, это бредовые мысли, вызванные ожидал что-то негативное произойдет с нами все время. Это еще одно следствие того мира, в котором мы живем. Мы сталкиваемся с негативом чаще мы сталкиваемся с позитивностью. Это заставляет нас продолжать делать то же самое.

Все, что мы наблюдаем есть и отрицательная сторона и положительная сторона. Например, вы можете сказать, что стакан наполовину полон или наполовину пуст. Сосредоточившись на одном из них, пренебрегая другими будет большой ошибкой. Понимая, что каждое мнение имеет что-то важное, чтобы сказать нам, и смотрит на вещи во всех возможных перспектив (в том числе его отрицательные стороны и положительные стороны) поможет нам понять ситуацию с большей ясностью.

+62
buschtoens 15 апр. 2012 г., 1:44:16

Это так нормально, в начале изучения определенной медитации, что есть большой ментальный шум. Ничего страшного. Особенность этого Анапанасати-изучить, исследовать наше освобождение, расслабление, дыхание.... - одна медитация одновременно.

Несмотря на то, что я многому научился у моего внутреннего Учителя, лучшего учителя для Анапанасати, чтобы следовать, чтобы начать, является Баддхэдэса Bikkhu, я считаю. https://www.suanmokkh.org/retreat_talks -
Существует также множество ретритов с видео + транскрипты. Он учит очень простой способ Дхамма - буддизм - Анапанасати также множество бесплатных электронных книг.

Будда сказал: он был освобожден и с подсветкой, и во время практики Анапанасати. Он также сформулировал анализа зависит Originagion, он даже сделал песню с ним. Он также сказал, 'кто видит де Дхамму, тот видит Будду, а кто видит Будду, видит Дхарму'.

Мы должны развивать нашу практику : Mindfullness с дыханием - в релаксации, позволяя дышать следовать в фоновом режиме, как метроном. Мы должны сосредоточиться на расслаблении всех и каждой части тела и ума... и отпустить, и остаться с переживанием дыхания. Не слушай болтуна, но чувствую каждое дыхание, и расслабление, как вы выполните каждый шаг. Репозиция и дышите глубже между каждым шагом.

Это так важно... так важно, чтобы практиковать один вид медитации, в то же время, после одного учителя, выполняя при этом сила или 5 заповедей в лучших практик, мы можем и простить нас, когда мы не. Эта медитация-это путь к центру нас и переориентировать все наши 4-х уровнях ( тело - ментальное и эмоции - ум и Дхаммы ) в гармонии.

В последнее время я пытаюсь найти другой подход к Анапанасати обучения. Я так desappointed с этим учителем... и я не мог медитировать на все почти за 1 месяц, имея слишком большой головной болью. Пока я вернулся к преподаванию Баддхэдэса. Один учитель, который делает свою работу, это то, что нужно, чтобы прогрессировать.

Поэтому перед каждой практикой я создать Золотой щит света вокруг моей медитации - я землю себе с приятной беседой с Земли - и чувствую присутствие моего духа - Будда - и попросите их всех, чтобы защитить свою медитацию - и научи меня, что мне нужно изучить в тот момент, и я верю, что это так.

Помех являются нормальными, на самом деле они часто являются предметом мне придется изучить за освобождение их ареста, за последние 4 шага Дхаммы же медитации.

Когда они возникают: - признать их - это отпустить или выпустить его - отдыха мозга и тела - изменить себя - улыбнуться и вернуться до их начала и продолжайте движение... в некоторых медитациях я могу иметь несколько десятков из них, мой опыт, тогда, чтобы достигнуть конца моей медитации, я называю это ' правильное усилие..'

О голосах: если у вас заземление в начале медитации, голоса будут истинными учителями, среди которых будет ваш собственный Дух или собственного Будду. Как распознать, если они являются агрегатами или других возмутителей 4-е измерение, где вы слышите, что в голове - оно исходит от Левой: не хорошо - с правой: ваши гиды - Центр: свой собственный Дух или учителя Будды. Смотреть не представить или чит. Терапевты не наше право учитель, вы найдете все или какие-либо объяснения, что это для вас - в вашем внутреннем слушаю, в основном в медитации. Как вы узнаете внутреннюю слушать она будет сопровождать вас в каждой сфере вашей жизни, развивая его, и это истинная правда для вас.

Исцеление и libaration я испытываю от каждой медитации за то, что я ожидал. Никакая другая медитация обладает такой силой балансировки - фокус - исцеление - эмансипация - освобождение.... И приобрести истинное освобождение от привязанности.

Мы не стали по качеству корректор, делая вещи, повсюду и после стольких учителей, или методы... но после один правильный и верный путь развития. Если нет, скорее всего, мы отдадим только интересно неуправляемой цирк.

Анапанасати-это единственная медитация, что я нахожу удовольствие на практике со всеми своими открытиями.

+59
Rick Dudley 6 мар. 2018 г., 12:43:35

Ryōkan Таигу можно описать следующим образом:

Ryōkan Таигу (良寛大愚?) (1758-1831) был тихим и эксцентричным Sōtō Дзен буддийского монаха, который большую часть жизни прожил отшельником. Ryōkan помнят за его поэзии и каллиграфии, которые представляют сущность жизни Дзен. Он также известен под Ryokwan имя на английском языке.

Я читаю это стихотворение, и я озадачился он.

В Полуразрушенном Трех-Комнатная Хата

В полуразрушенном трех-комнатная хата 
Я уже стар и устал; 
Эта зима холодной будет 
Худшее, что я когда-либо пережила. 
Я глоток винигрет, ждем 
Морозной ночью, чтобы пройти. 
Я могу продержаться до весны, наконец, прибыл? 
Можете просить для риса, 
Как я смогу пережить холод? 
Даже медитация не помогает; 
Ничего не остается делать, кроме как сочинять стихи 
В память умерших друзей.

Одна из вещей, которая озадачивает меня, так это последняя строка ("памяти ушедших друзей").

Я думал (возможно, я ошибаюсь снова :-) что буддисты советуют "жить в настоящем" и, чтобы не жить "в памяти", и разрушить себя вместо того, чтобы думать "я чувствую" и "я страдаю" и "я в прошлом".

Вы можете сказать, что намерение Ryōkan может быть в написании этого стихотворения?

Википедия говорит, из Sōtō,

Медитирующий стремится быть в курсе потока мыслей, позволяя им возникают и исчезают без вмешательства.

Возможно, что это стихотворение делает: просто осознание потока мыслей? Какая разница между этим и, я не знаю, любой другой обычный режим непросвещенные мысли или жизни?

+48
DCKing 16 окт. 2018 г., 2:52:21

Соответствующий ответ на такую мысль личного просветления: "фарт".

Су Дунпо был заядлым учеником буддийского учения. Он был понятливая и с чувством юмора; как последователь дзен-буддизма он был очень серьезными и дисциплинированными. Он часто обсуждается буддизм с его хороший друг, Мастер Дзен Foyin. Двух жил через реку от одного другой.

Следующая интересная и известная история о нем и Мастер Дзен Foyin.

Однажды, Су Дунпо почувствовал вдохновение и написал следующее стихотворение:

稽首天中天, 毫光照大千; 八风吹不动, 端坐紫金莲。

Я склоняю голову к небу в небеса, Волосяный лучи, освещающие Вселенная, восемь ветров не могут сдвинуть меня, сидеть на фиолетовый золотой лотос.

“Восемь ветров (八风)” в стихотворении упоминается хвалить (称), гнобить (讥), честь (誉), позор (毁), увеличение (得), убыток (失), удовольствие (乐) и убожество (苦) – межличностные сил материального мира, которые управляют и влиять на сердца людей. Су Дунпо говорил, что он достиг более высокий уровень духовности, где эти силы не влияют его.

Впечатлен самим собой, Су Дунпо отправил слугу в руки-нести это стихотворение Фо Инь. Он был уверен, что его друг будет в равной степени впечатлен. Когда Фо Инь прочитала стихотворение, он сразу увидел, что это был дань уважения к Будде и декларации духовное очищение. Улыбаясь, дзен-мастера “пук” на рукопись и вернулся в Су Дунпо.

Су Дунпо был ожидаем комплименты и одобрение. Когда он увидел “фарт” на рукописи, он был потрясен . Он ворвался в гнев: “как он смеет оскорблять меня? Почему этот вшивый старый монах! Он есть многое объяснить!”

Полный негодования, он выбежал из своего дома и заказал лодку паром его на другой берег как можно быстрее. Он хотел найти ФО Инь и требовать извинений. Однако, дверь Фо Инь закрыта. На двери был листок бумаги, на Су Дунпо. Бумага следующих двух линии:

八风吹不动, 一屁弹过江。 Восемь ветров не могут сдвинуть меня, дует мне фарт по реки.

Это остановило Су Дунпо холодно. ФО Инь предвидели этот холерик визит. Гнев Су Дунпо внезапно иссякла, как он понял его друга смысл. Если он действительно был человеком духовного развития, совершенно незатронутым восемь ветров, тогда как он мог быть таким легко спровоцировать?

С несколькими штрихами пера и минимальными усилиями, Фо Инь показал, что Су Дунпо был на самом деле не так духовно развиты, как он утверждал. Стыдно, но мудрее, Су Дунпо отошел спокойно.

Это событие оказалось поворотным пунктом в духовной Су Дунпо по развития. С этого момента он стал человеком смирения, и не просто кто-то, кто хвастался иметь силу.

+42
edip 31 мар. 2015 г., 3:50:42

Bhimayana: инциденты в жизни Бхимрао Рамджи Амбедкара-это графический биография Бхимрао Рамджи Амбедкар, опубликованном в 2011 году Navayana и был провозглашен по CNN как один из пяти политических комиксов. Он был создан художниками Durgabai Выам, Субхаш Выам и писателей Srividya Натараян и С. Ананд. Он изображает переживания дискриминации по кастовому признаку и сопротивления, которые Бхимрао Амбедкара записал в своей автобиографической иллюстрации, позже был составлен и издан в бабасахеб Амбедкар: сочинения и выступления Васант Луны под названием “ожидание визы”. Это один из самых продаваемых в Индии графические книги.

Bhimayana был хвалили за его использование Pardhan искусства Гонда, чтобы показать опыт социальной дискриминации, с которой сталкиваются Амбедкара. Он использует дигна (изображения изначально рисовали на стенах и полах домов Pardhan Гондов) узоры и образы природы. По словам Джереми Штоль, филиал факультета государственного университета Метрополитен-Денвер, это самое примечательное для демонстрации прочности индийские комиксы культуру и служит ярким примером, где народные и популярные пересекаются культуры.[1]

Он был опубликован под названием Амбедкар: борьба за справедливость в Великобритании и США Тейт Publishing в 2013 году.[2] книга была переведена на несколько языков, включая малаялам, хинди, Тамильский, Маратхи, Телугу, Каннада, корейский и французский.

+40
Steve Boyd 8 авг. 2015 г., 14:36:47

Недавно я наткнулся на углубленное преподавание буддизма и есть несколько вопросов.

Может ли человек через правый путь возродиться Дэва или Асура?

И есть типа "Бог кармы", который будет выполняться, что вызывает весьма божественных существ, чтобы переродиться в человека или повторяет цикл навсегда стать выше богов

+22
Hadi Tok 31 авг. 2019 г., 19:38:02

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil